怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán)善行，则敬50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词(cí)：高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释(shì)：高(gāo)风：高尚(shàng)的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容(róng)道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无(wú)遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句(jù)： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思(sī)想和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦(qí)行(xíng)，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我说的(de)是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语(yǔ)

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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