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武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多(duō)少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公(gōng)元前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后（夏统治者(zhě)在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上家(jiā)天下的(de)开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的(de)核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明，夏部(bù)族很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一(yī)个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着禹出自(zì)西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎(róng)文化(huà)与晋南豫(yù)北原(yuán)有(yǒu)的(de)文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四(sì)千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子(zi)启，改(gǎi)变了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后(hòu)来夏朝为商(shāng)朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国(guó)第一个古代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的(de)说(shuō)法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代，经(jīng)历了17个王，总共存(cún)在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料(liào)，主要见于《史记·夏(xià)世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过(guò)大(dà)禹治水、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺位(wèi)、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人(rén)对夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾(gù)颉(jié)刚发(fā)起(qǐ)古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史(shǐ)事(shì)，其中(zhōng)就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外(wài)不(bù)少(shǎo)历史(shǐ)著作(zuò)、历(lì)史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的(de)。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后(hòu)，去(qù)世后称帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让位给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历史上(shàng)家天(tiān)下的(de)开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏(xià)后(hòu)氏中央(yāng)王(wáng)室在血缘(yuán)上(shàng)有宗法(fǎ)关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书(shū)记(jì)载，在(zài)夏后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他部(bù)族之间争夺联盟(méng)首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国古史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛(zhuā武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百n)顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系(xì)》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于(yú)渭水中(zhōng)下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出(chū)自西(xī)羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接(jiē)近(jìn)狄的系统(tǒng)。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排(pái)除石(shí)峁(mǎo)与夏的(de)关联。