第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还(hái)以为(wèi)这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出regretted用法及例句，regret的用法和例句(chū)的(de)预(yù)言，既(jì)然(rán)是(shì)预言(yán)我(wǒ)们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预(yù)测(cè)的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在(zài)的白话(huà)文，大多数(shù)人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么(me)事(shì)情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的大(dà)人物(wù)，他(tā)是(shì)明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问(wèn)他碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的(de)是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我(wǒ)们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测(cè)到的(de)很多事情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如(rú)明成(chéng)祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子regretted用法及例句，regret的用法和例句飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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