都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。
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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹(dàn)布尔区别
都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)。外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。
音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。
弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。
琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。
音色明(míng)净,非常动听(tīng)。
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些
导语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子(zi)拨弦,及用(yòng)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总称(chēng)。
弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。
横式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng);竖(shù)式(shì),如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明(míng)净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫
图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。
热瓦甫多为木制,外(wài)形(xíng)独(dú)特。
上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。
它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵,更有美观大(dà)方的外形(xíng),琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔
(最大的(de)都塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr),构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。
制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却很柔美。
都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”,形(xíng)状酷似扬琴,发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。
它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。
因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南疆一(yī)带,主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨(sà)它尔
萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。
萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。
7、胡西它(tā)尔
胡西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。
“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。
久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。
它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表现力(lì),现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。
它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng),在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副其(qí)实(shí)的总指挥。
同(tóng)时,它的(de)声音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带方便,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。
10、纳(nà)格纳鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。
纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格(gé)拉为一(yī)套(tào),每套分大中(zh49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数ōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了