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　　“三晋大地”有两种保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢意思：1、指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的(de)合(hé)称，作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋国六(liù)卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三(sān)家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国，前(qián)403年(nián)，周天(tiān)子承认三(sān)家为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通(tōng)鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩三国合(hé)称为(wèi)三(sān)晋，其地(dì)约当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省南部(bù)中部。

　　现在三晋统指山西。

三晋(jìn)大地指(zhǐ)的是那三个地方?

　　三晋大地不是指(zhǐ)那三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩(hán)国三国(guó)的(de)合称，作(zuò)为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料(liào)：

　　三晋(jìn)文化

　　从现有(yǒu)的文献看(kàn)，道家的传播大体可分为(wèi)南北(běi)两大方面。

　　北方方(fāng)面(miàn)又(yòu)分(fēn)为以三晋(jìn)之地的文子一(yī)支(zhī)和(hé)齐(qí)国的黄老学(xué)派(pài)一支，其共(gòng)同特点是以“道”为根(gēn)本重建人文世界，具有明(míng)显的“入世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神(shén)的(de)自(zì)由亦即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现出明显(xiǎn)的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系(xì)的三晋的一支(zhī)有《文子(zi)》一书(shū)。

　　过去普遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后(hòu)人摘抄(chāo)《淮南(nán)子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā)，推阐出(chū)一番道家的(de)治世之道。

　　古本(běn)《文子(zi)》假托周平王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且(qiě)是史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋(jìn)的史学为背景，这(zhè)与我们(men)对(duì)老子学(xué)术背景认识(shí)有一(yī)致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生考察，睡虎(hǔ)地出(chū)土的秦代(dài)竹简《为吏之(zhī)道》中，即(jí)含(hán)有文子之学的内容，即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国(guó)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-三晋

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