作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的(de)人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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