莫问前程上一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译(yì)文为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧急(jí)的时候，突(tū)然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫(mò)问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述(shù)的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运(yùn)和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排的(de)，人应行善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社(shè)会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局(jú)限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记(jì)。

　　不(bù)少内容反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及(jí)时下人们(men)普(pǔ)遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当河北属于南方还是北方 河北属于北方吗时社会不(bù)失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去(qù)了借(jiè)鉴的意义(yì)；还有一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不做(zuò)正确的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合(hé)时(shí)代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问(wèn)前程的上一(yī)句是(shì)什么

   河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善(shàn)不(bù)但是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问做了好事会给自己带来什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在(zài)于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生(shēng)之计在于(yú)勤(qín)。

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