赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的(de)。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让(ràng)人(rén)胆战天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运(yùn)输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这(zhè)个事情谋(móu)得了(le)一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思 湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的(de)，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释(shì)了(le)，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看(kàn)到的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不(bù)要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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