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练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非(fēi)练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。
”成玄英疏(shū):“练实(shí),竹(zhú)实也。
”练(liàn)的解释:1、练(liàn)(練)白(bái)绢:素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛(bó)煮熟。
2、使柔软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。
4、练(liàn)功、经验(yàn)多,精熟(shú):老(lǎo)练、熟练、干(刵)练(liàn)。
实(shí)的(de)解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真(zhēn),真诚:实话(huà)、实惠(huì)、实际。
3、实(shí)践,实行(xíng);
履行(xíng):实体、实施。
4、植物结的果(guǒ):果实、开花(huā)结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识(shí)外(wài)物。
全(quán)篇由两大部分组成。
前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北(běi)海海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话,一(yī)问一(yī)答一气(qì)呵(hē)成,构成本篇的主(zhǔ)体。
庄(zhuāng)子,姓庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。
他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道(dào)家学派的(de)代表(biǎo)人物,是道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。
非练实不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实是通假字吗
不是通(tōng)假字,练实是指(zhǐ)竹子开花后(hòu)结的果实。
出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子(zi)往见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜(sōu)于(yú)国中三日中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁(rì)三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏(chú),子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓雏(chú)发于(yú)南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉(quán)不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄子前往(wǎng)看望(wàng)他。
有(yǒu)人对惠子说(shuō):“庄子来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。
”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起来,在都城内(nèi)搜寻(xún)庄子,整整(zhěng)三天三夜。
厅乎(hū)御
庄子前去见(jiàn)他,说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海(hǎi)去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是(shì)甜美的泉水不喝。
在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵从(cóng)它(tā)面(miàn)前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声(shēng)。
现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁威胁我(wǒ)吗(ma)?”
扩展(zhǎn)资料
创作背景:
《秋水》选自(zì)《庄子(zi)·外(wài)篇》,是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外物。
篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂(zá)性,即事(shì)物本(běn)身的相对性和(hé)认(rèn)知过(guò)程的变异性,指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断(duàn)的困难(nán)。
但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定(dìng)因(yīn)素,因而(ér)最(zuì)终(zhōng)仍只能顺(shùn)物(wù)自化(huà),返归无为,这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则故事,辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。
文(wén)章善(shàn)于运用比喻(yù),庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子比作鸱(chī),把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立(lì)场和志趣,讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简介(jiè):
庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家(jiā)。
姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴(dài)公(gōng)。
他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后,战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物(wù),是(shì)道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一(yī)。
与(yǔ)老中国最早的朝代,中国最早的皇帝是谁子并称为老庄(zhuāng)。
庄子的想象力(lì)极为(wèi)丰(fēng)富,语言运用自如,灵活(huó)多变,能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。
他的作(zuò)品被人称之为“文学的哲学(xué),哲学的文(wén)学”。
代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的(de)名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。
参考资料(liào)来源:百度百科-庄子·秋水
参(cān)考资料来源:百度百科-庄子
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了