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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人(rén)，“楚辞(cí)”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学，用了(le)两个(gè)月的(de)时(shí)间获得(dé)了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书(shū)。im医学上是什么意思

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞(zàn)歌(gē)，举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一个生下(xià)来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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