杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地(dì)上活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不(bù)去(qù)巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育(yù)一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原500万越南盾是多少人民币，1人民币=文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来(lá500万越南盾是多少人民币，1人民币=i)呢？”500万越南盾是多少人民币，1人民币=p>

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了(le)四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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