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寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别(bié)人，不(bù)但学(xué)不(bù)到别人的(de)长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国(guó)人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得(dé)不像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng)，现在你吃掉(dià狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现o)我，是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认(rèn)为狐狸的话是狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现(shì)有道理的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们(men)都逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国(guó)的(de)养(yǎng)由基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一(yī)样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己无(wú)处(chù)安(ān)身(shēn)，以致吃不(bù)下(xià)饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理(lǐ)，不(bù)仅告(gào)诫读者在生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了当时的社会背景，揭(jiē)露(lù)了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国(guó)就涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们(men)如何正确为人(rén)处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由(yóu)出生于公元前六(liù)世(shì)纪的古(gǔ)希腊奴隶伊(yī)索口授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分(fēn)故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的(de)故事，其(qí)中大多以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的寓(yù)言(yán)故事集，是世(shì)界范围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典(diǎn)作品之一，是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡的思(sī)想和艺(yì)术价(jià)值。

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