京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融(róng)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年(nián)的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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