《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或(huò)直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了(le)， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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