还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们(men)认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很(hěn)爽的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的马骥(jì)再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的(de)问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是(shì)因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队(duì)赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色(sè)的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和(hé)朋友的(de)来电，可那(nà)时候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过演唱会，也(yě)发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从(cóng)未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那(nà)样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎(láng)这样四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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