推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答(dá)了他(tā)在欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(w欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ù)的分队，由陆、海(h欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这(zhè)一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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