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什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是早(zǎo)年的时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时(shí)不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法思以及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思什么(me)生肖,东隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)200字(zì)感(gǎn)悟等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落(luò)处(chù),表示晚年。

  出处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(wén)(节选(xuǎn)):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁(níng)移(yí)白首(shǒu)之(zhī)心?穷且益坚(jiān),不坠青云之(zhī)志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可(kě)接(jiē);东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并(bìng)不是(s什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法hì)没有贤明的君主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是(shì)在(zài)政治昌明的时代吗(ma)?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆(zhào),通达的人(rén)知(zhī)道自己的命数罢了(le)。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在白(bái)发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反(fǎn)该更加坚(jiān)强,不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这样即(jí)使喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清(qīng)无尘(chén);处在干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是(shì)可以到达(dá);过去(qù)的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将(jiāng)来(lái)的(de)日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时(shí)路过这里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州(zhōu)的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游写到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世之(zhī)感;接着(zhe)写作者的遭遇并(bìng)表(biǎo)白要自(zì)励(lì)志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了(le)作者(zhě)的抱负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心(xīn)情。

  文章除少数虚(xū)词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字句为多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用典,用得比较自然(rán)而恰(qià)当,显得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒情,有的(de)是历史(shǐ)故事,有的是前人文句,而运用的手法(fǎ)又有所(suǒ)不同,有的是明用(yòng),如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉(jué)爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢;有的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的(de)是反用(yòng),如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了文章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕(téng)王阁(gé)序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元675年,王(wáng)勃去交趾探望(wàng)自己的父(fù)亲(qīn)王(wáng)福畴,这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》,就是王勃在路途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览,有感而(ér)发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经很平静了,对世态人情,官场之事看(kàn)得很淡(dàn)了(le)。

  当(dāng)他看到东方的太(tài)阳升起,西(xī)方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情格(gé)外激(jī)动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚思想(xiǎng)境界的(de)高度是珍(zhēn)惜(xī),人生在世,要站在忘记过去(qù),展望未(wèi)来的人(rén)生(shēng)高度(dù)。

  人(rén)活着,不(bù)是(shì)为了过(guò)去,而是(shì)要(yào)珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都(dōu)要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失(shī)望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)。

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