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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索，不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那(nà)些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗p>

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身(shēn)心(xīn)都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界上第(dì)一(yī)架能比较(jiào)准确(què)地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但(dàn)能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下来就(jiù)在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进(jìn)取的(de)态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是(shì)行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架(jià)测(cè)试地(dì)震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤(qín)劳(láo),不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一(yī)次(cì)东渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重(zhòng)压(yā)下，十二(èr)三岁(suì)就被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出(chū)去(qù)另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠(kào)，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗(tóng)情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族(zú)同胞学习纺织技术(shù)，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才会(huì)有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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