赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些(xiē)特(tè)制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当1dm等于多少cm 1dm等于多少m于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其(qí)实他(tā)们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出1dm等于多少cm 1dm等于多少m了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大(dà)多数(shù)人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出(chū)，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁(shuí)也没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这1dm等于多少cm 1dm等于多少m(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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