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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出了(le)日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò科长相当于什么级别？)外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴(bā科长相当于什么级别？)黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(科长相当于什么级别？shuō)》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌(gē)，举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生(shēng)都属于他了(le)。

　　读(dú)完(wán)第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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