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寓言(yán)故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓言(yán)故事(shì)有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别(bié)人(rén)的(de)长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样邯郸去，看(kàn)到那(nà)里人走(zǒu)路的姿(zī)势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来(lái)做各种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话(huà)不诚实，我在(zài)你前(qián)面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样cè)》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来，自(zì)己(jǐ)无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了(le)当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级(jí)的罪恶(è)，有些寓言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的(de)民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具(jù)有一(yī)种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲(zhé)理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小(xiǎo)精(jīng)炼，却蕴藏(cáng)着许(xǔ)多哲(zhé)理，告(gào)诫(jiè)人(rén)们如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来(lái)源于民间，包含了古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界上最早的(de)寓(yù)言故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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