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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若(ruò)流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高(gāo)山2023年石油会暴涨吗，今日油价格表(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)2023年石油会暴涨吗，今日油价格表抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面(miàn)到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳(ěr)无(wú)论在(zài)技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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