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戴choker就是m吗，戴choker什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名(míng)，她的人和她的音乐一(yī)样充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金(jīn)星在(zài)某一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从编剧(jù)界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视舞(wǔ)台(tái)上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被(bèi)金星揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是(shì)自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两年登上央视(shì)春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生(shēng)活的(de)经历(lì)草原上(shàng)的马(mǎ)头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧(mù)民(mín)的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺术学院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她(tā)后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的(de)头(tóu)饰、身上满是精美(měi)的佩饰(戴choker就是m吗，戴choker什么意思shì)和(hé)拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外(wài)被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印(yìn)度现在也(yě)用梵文的，不过不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文，她在(zài)采访中说(shuō)过(guò)，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其(qí)中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还(hái)被当作一种宗教礼仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查结果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓(xià)人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百(bǎi)字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙(miào)中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白(b戴choker就是m吗，戴choker什么意思ái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸(xián)的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war