什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层(céng)递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也(yě)是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的(de)生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展。

　　人的全面发展应当是自由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在(zài)、人(rén)的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在(zài)方式(shì)，社(shè)会要关注人的精(jīng)神(shén)状态(tài)和内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得到(dào)解决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造(zào)人(rén)，以(yǐ)优(yōu)秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出(chū)深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻(wén)报(bào)道(dào)赢(yíng)得更多的读者(zhě)，为自身的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的天地。戴choker就是m吗，戴choker什么意思>

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是(shì)互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考，关怀人(rén)的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治(zhì)工(gōng)作开始关心人(rén)内心的感受(shòu)，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资(zī)料

戴choker就是m吗，戴choker什么意思　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后(hòu)，在中国社会(huì)和中国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出(chū)现(xiàn)人文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面(miàn)做出(chū)了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主义道路。

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