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　　关于祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺是什(shén)么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级代文(wén)学家(jiā)欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国(guó)家兴(xīn什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级g)衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微(wēi)杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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