赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成)的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的(de)。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是(shì)一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最通用的(de)一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的？

这个亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道(dào)士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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