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　　“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚重(zhòng)，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全(quán)国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其(qí)二(èr)者多(duenjoy可数吗，joy可不可数ō)矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中的(de)然则(zé)”是什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思(sī)是(shì)“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清(qīng)代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当(dāng)地(dì)寻觅(mì)它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事，只知道(dào)表(biǎo)面(miàn)现象，不(bù)知道(dào)底子(zi)道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章用简练(liàn)的(de)言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世(enjoy可数吗，joy可不可数shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘(jué)胡下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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