贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是(shì)指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不(bù)满，怪(guài)罪，仇恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维(wéi)混(hùn)乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事或某人(rén)非常(cháng)着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路(lù)做事(shì)费(fèi)得(dé)时间长；

　　慢(màn)也可以解释(shì)为态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译jù)、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定(dìng)、凝聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升(shēng)传》：“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作恶(è)业，像毒药(yào)会(huì)妨碍人的修行，故(gù)称为五(wǔ)毒心。

　　清(qīng)除五毒心是修行者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是(shì)邪(xié)定；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能(néng)会(huì)变成魔(mó)通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸，一个成熟的(de)人(rén)握住自(zì)己快乐的钥匙(shi)，他不期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快乐(lè)，反而能将快乐(lè)与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们(men)饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会担(dān)心饮多(duō)了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等(děng)等(děng)就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明白(bái)戒律(lǜ)产生的初衷和目的(de)是什么，戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒律肯定会(huì)根据(jù)具体情(qíng)况的不同而碧耐有所(suǒ)调整(zhěng)。

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