杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地(dì)方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(d风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里e)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担(dān)心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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