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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固,才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现代实(shí)行“仁(ré我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀n)政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为仁(rén)政学(xué)说,成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地位,认为“劳心者治(zhì)人(rén),劳力者(zhě)治于人”,并(bì我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀ng)且(qiě)模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关(guān)系(xì),主张统治者(zhě)应(yīng)该(gāi)像父(fù)母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦(kǔ),人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子(zi)认(rèn)为,这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁政,可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活(huó),推(tuī)行虐政,将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的(de)具(jù)体内容很广泛,包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一(yī)天下(xià)的途径等,其中(zhōng)贯(guàn)穿着我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀一(yī)条民(mín)本(běn)思想的(de)线索。

  这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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