粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又(yòu)物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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