京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看一滴水多少ml 一滴水多少克来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹一滴水多少ml 一滴水多少克脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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