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无法企及是什么意思，不可企及是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于(yú)朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他们的(de)文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜心程朱理学(xué)主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年(nián)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(li无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ú)传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至无法企及是什么意思，不可企及是什么意思民国年(nián)间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身(shēn)治(zhì)家之(zhī)道是一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦(huì)，一(yī)字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值(zhí)得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大学教(jiào)育(yù)，二是(shì)关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小学(xué)教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。