寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外(wài)国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册是三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会把自己原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉的。

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寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下(xià)册

　　三年级下册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原(yuán)来的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实(shí)，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随在我后面，观看(kàn)各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐(h火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ú)狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚有养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而(ér)射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的(de)能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话(huà)，满耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级(jí)必读的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人(rén)的手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当时(shí)的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的(de)人(rén)民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是(shì)由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传(chuán)抄编(biān)订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故(gù)事，其中大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还(hái)用(yòng)简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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