十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么g>十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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