草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。<五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩/p>

　　奋乎(hū)百世(shì)之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好(hǎo)的东西而(ér)改变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很(hěn)乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

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