家贫无从致书(shū)以(yǐ)观出(chū)自哪里，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译是出自(zì)《送东(dōng)阳(yáng)马生序》的。

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家贫(pín)无从致书(shū)以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　家贫，无从(cóng)致书(shū)以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　翻译(yì)：（由(yóu)于(yú)）家庭贫寒，没有什(shén)么办法买到书籍学习(xí)，（就）常常向有(yǒu)藏书的人家借(jiè)书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每(měi)假借于藏书(shū)之家(jiā)，手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù)，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不(bù)敢稍逾约(yuē)。

　　以是(shì)人多(duō)以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道，又(yòu)患无(wú)硕师(shī)名人与游(yóu)，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达(dá)德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未尝(cháng)稍降辞色(sè)。

　　余立侍(shì)左(zuǒ)右，援疑(yí)质理，俯(fǔ)身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱(chì)咄(duō)，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢出(chū)一(yī)言(yán)以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷(qióng)，无法得到书(shū)来看，常(cháng)常(cháng)向(xiàng)藏(cáng)书的人家求借(jiè)，亲(qīn)手(shǒu)抄录，计算着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里的墨汁都(dōu)结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得不能弯(wān)曲和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上(shàng)跑去(qù)还书(shū)，不敢(gǎn)超过约定(dìng)的期限。

　　因此有很多人都愿意把书(shū)借给我，于是我能(néng)够遍观群书(shū)。

　　成年(nián)以后，我更(gèng)加仰慕古(gǔ)代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不(bù)能与学识(shí)渊博的(de)老师和(hé)名人(rén)交往，曾(céng)经赶到(dào)数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子(zi)挤满了他的屋子(zi)，他的言辞和(hé)态度从未稍(shāo)有(yǒu)委婉。

　　我站着陪(péi)侍在他左右，提(tí)出疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责，我的表情(qíng)更加(jiā)恭顺，礼节更(gèng)加周到，不敢说一个字反驳；

　　等(děng)到(dào)他高兴了(le)，则又去请教(jiào)。

　　所(suǒ)以我虽然(rán)愚笨，但最终获(huò)得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄(xuán)真道士、玄(xuán)真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今浙江(jiāng)浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文臣之(zhī)首(shǒu)”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋(sòng)濂与高启(qǐ)、刘基并(bìng)称为“明初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸党(dǎng)案(àn)而被(bèi)流放茂州，途中(zhōng)病(bìng)死(sǐ)于夔州。

　　他(tā)的代表作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观每假(jiǎ)借于(yú)藏书之家手自(zì)笔录计日(rì)以还(hái)是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到书(shū)来看，常(cháng)向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录(lù)，约定日期(qī)送(sòng)还(hái)。

　　出自明代文(wén)学家宋濂创作的一篇赠序：《送(sòng)东阳马生序(xù)》。

　　全文(wén)塌掘模结构严谨，详略(lüè)有致，用对比说理，在叙事中穿插细(xì)节描绘，读来生(shēng)散吵(chǎo)动感人(rén)。

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