推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水lái)，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tō大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水ng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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