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非(fēi)练实不(bù)食(shí)的练实是什(shén)么意(yì)思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练(勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家学(xué)派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国(guó)而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来(lái)梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂(zá)性(xìng)，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过(guò)程(chéng)的变异性，指出了认知之不易和(hé)准确判(pàn)断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分(fēn)强调了事物(wù)变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉(zuì)心于功(gōng)名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子(zi)

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