绿茶通用站群绿茶通用站群

蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊?是211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a),盱眙邮(yóu)政编号是多少,江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多少,盱眙县区号邮编(biān),盱(xū)眙(yí)县的邮(yóu)编等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅游(yóu)资源,曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地,曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类(lèi)研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石,经研(yán)究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí),是更新世晚(wǎn)期人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”,考古界称为(wèi)下草湾文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原(yuán)始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明(míng):早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù);石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后(hòu)的重要见证;这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘(táng)的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说,水漫泗(sì)州(zhōu)的(de)传说,禹王河与九(jiǔ)里(l蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁ǐ)荒的(de)传(chuán)说(shuō),万塘的传说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨(mó)盘山与摩旗蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁山的传说(shuō),七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人(rén)民群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化的作用,许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

  盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊?是(shì)211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙邮政编号是多(duō)少,江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少,盱(xū)眙县(xiàn)区号邮(yóu)编,盱眙(yí)县的邮编等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源,曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局(jú)评蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方文化

古代文化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智(zhì)能(néng)人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中,无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一。

  盱(xū)眙建(jiàn)县2200多(duō)年,但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明:早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器,主要有(yǒu)红(hóng)陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

  夹(jiā)砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

  一(yī)是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒(huāng)的(de)传说,万塘(táng)的传说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山的传说,七品县令为何(hé)称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

未经允许不得转载:绿茶通用站群 蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

评论

5+2=