十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(t建军是哪一年í)材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗建军是哪一年(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对(duì)月(yuè)怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

　　关于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思以及十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 的古诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思解(jiě)释等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 建军是哪一年