另外一些是震(zhèn)撼世(shì)界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主制(zhì)，或(huò)称(chēng)“虚(xū)君共和(hé)”，是相对(duì)于君(jūn)主独裁制的一种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君(jūn)主权(quán)力、实现事实上(shàng)的(de)共和政体(tǐ)。

　　世(shì)界上(shàng)最早的(de)君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

目(mù)前还有哪(nǎ)些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制(zhì)？

　　世界上最(zuì)早(zǎo)有君(jūn)主立宪制特(tè)点的(de)是(shì)赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权(quán)的同时(shí)保留了君(jūn)主。

　　国王(wáng)开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

　　到(dào)20世(shì)纪(jì)初，欧洲所有剩余的君主（假如不将教皇列入计算）都是(shì)立宪(xiàn)的君主。

　　立宪(xiàn)的君主(zhǔ)虽然依(yī)然是国(guó)家的(de)最高领导人，但(dàn)他们(men)的权力和(hé)义务(wù)或(huò)多或少受到宪法明(míng)确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君主(zhǔ)的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表，而没有实际的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君主依然很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主(zhǔ)，例(lì)如位于(yú)中欧(ōu)的列支敦士(shì)登；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前身是走向(xiàng)“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现(xiàn)存(cún)实行(xíng)君(jūn)主立宪制(zhì)的国家

　　君主(zh俄罗斯乌克兰什么时候结束战争ǔ)立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少(shǎo)资本(běn)主义国(guó)家所采用(yòng)，如英国(guó)、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩(biàn)誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下(xià)，君主权力大于议会，各种主要(yào)法令(lìng)都要经(jīng)其签署(shǔ)，并且常有权委任首(shǒu)相(xiāng)和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国家还有(yǒu)君权神授(shòu)色(sè)彩，而不(bù)是(shì)政教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在有两个形式(shì)上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集权(quán)制(zhì)的成(chéng)立，和相对的自由民主的私有财产的确认，在后世理解是因为公民社会和理性(xìng)主义发达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以独立于营利事业原则外(wài)运作(zuò)，而专注于国防(fáng)和外交事务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府(fǔ)权力又为了吸纳社会上不同的思(sī)想的人士(shì)，为了(le)晋身政府(fǔ)层(céng)面加强其运(yùn)作(zuò)，于是一(yī)部分(fēn)君主(zhǔ)制国家(jiā)在统一和独立的同时(shí)，编成了(le)宪法成立(lì)议会(huì)，但和(hé)“虚(xū)君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度(dù)。

　　一(yī)般认为二(èr)元(yuán)君主(zhǔ)制是(shì)原型是16世(shì)纪(jì)的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是(shì)当时拿(ná)破仑因(yīn)战争需要而(ér)称帝，但又希望能保(bǎo)持(chí)法国携俄罗斯乌克兰什么时候结束战争羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧洲推(tuī)广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维(wéi)新甚至(zhì)巴列(liè)维王朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二(èr)元君主制(zhì)，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往往沦为了第三方的(de)武装革命或政变的牺(xī)牲品，如(rú)战时的日本

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