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竹林七(qī)贤顺口溜(liū)记忆法,建安七子顺口(kǒu)溜怎么读

  建安七子顺口溜记忆法:“空(孔(kǒng)融)城(陈琳)王(粲(càn))需(徐干(gàn))软(阮瑀)硬(应玚(chàng))瘤(刘桢)。

  ”建安(ān)七子(zi)具体是指:孔融、陈琳、王粲(càn)、徐干、阮瑀、应玚(chàng)、刘桢七人。

  “建安七(qī)子”之称,始于曹(cáo)丕所著《典论(lùn)·论文》:“今之文(wén)人,鲁(lǔ)国孔融文举,广陵陈(chén)琳孔璋,山阳(yáng)王粲仲宣,北(běi)海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应(yīng)玚德(dé)琏,东平刘桢公干。

  期七子者(zhě),于学无所遗,于辞无所假(jiǎ),咸以自骋骥录于千里,仰齐(qí)足而并驰。

竹林七贤顺口(kǒu)溜记(jì)忆法(fǎ) 这样记很容易

  1、竹林七贤顺口溜(liū):无(wú)疾很健康(kāng),常弹广陵散;心软不着急(jí),长啸很(hěn)神奇(qí);小阮挺空(kōng)闲,琵琶(pá)改成(chéng)阮;山水何(hé)涛涛,司徒官不小(xiǎo);一向不作秀,庄子他注就;流传有神(shén)灵,好酒喝不停;王家何荣耀,卖(mài)梨核(hé)去掉。

  

   2、无疾很(hěn)健康,常弹广陵(líng)散(sàn):前(qián)面半句就为(wèi)两个字(zì),疾和(hé)康,合起(qǐ)来就是(shì)嵇康。

  嵇康是竹林七贤的精(jīng)神领(lǐng)袖,通晓音律(lǜ),擅长弹(dàn)奏(zòu)广陵散。

  而且功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思书法、绘画、诗歌、散文无一不精。

  提倡(chàng)“越名教而任(rèn)自然”。

  

   3、心软不着急,长(zhǎng)啸很(hěn)神奇:有(yǒu)软有急说的是阮籍。

  阮籍(jí)是建安(ān)七子中阮瑀的儿子派核蠢。

  他(tā)也是(shì)不愿意做(zuò)官,但他与(yǔ)嵇康不同,不是(shì)一味(wèi)拒绝,而是专找闲差。

  为了避祸,他不惜整日(rì)酩酊大(dà)醉。

  可最后(hòu)还是免不了要为司马昭的篡位写一(yī)份(fèn)《劝(quàn)进表》。

  

   4、小氏(shì)皮阮挺空闲,琵琶改(gǎi)成阮:小阮就(jiù)是阮籍的(de)侄子(zi)阮咸(xián)。

  小阮最牛(niú)的也是音律。

  他擅长琵琶,甚至把(bǎ)琵(pí)琶都给改了,改成一种(zhǒng)圆(yuán)肚子长颈的琴,这(zhè)种琴后来就被叫做阮咸,最后被(bèi)简化成“阮”。

  

   5、山水何涛涛,司徒官不(bù)小(xiǎo):山涛其实是竹林七贤中岁数最大的,也算是(shì)召集人。

  山涛四十岁才开始(shǐ)做(zuò)官。

  是位(wèi)政治(zhì)家,以道德及(jí)荐人闻名。

  虽(suī)然功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思后来因为推荐嵇康(kāng)出仕(shì),被嵇康写了绝交信(《与山巨(jù)源绝交书(shū)》),但在嵇康临死前,却把儿子托(tuō)付(fù)给(gěi)他(tā)。

  竹林七贤(xián)中有两人(rén)最(zuì)后官(guān)至司徒,就(jiù)是山涛(tāo)与王戎,山涛号称推荐功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(jiàn)逾百官,无一不(bù)称(chēng)职。

  

   6、一向不(bù)作秀,庄(zhuāng)子他注就:前(qián)半句引出的就是(shì)向(xiàng)秀。

  向秀在当时论思想、文学(xué)都算是大家。

  主张(zhāng)名教合一,尤爱庄子。

  后面说的“注(zhù)就”的意思(sī)就是现(xiàn)在大家(jiā)看见的《庄子(zi)》就是向(xiàng)尘(chén)陪秀和郭象(xiàng)注的(de),而且以向秀(xiù)为基(jī)础(chǔ)。

  向秀也做官,官至(zhì)散骑常侍,但出工不出力,挂名不干(gàn)活。

  

   7、流传(chuán)有神灵(líng),好(hǎo)酒喝(hē)不(bù)停:这就是说刘(liú)伶了。

  要说天天喝酒也能(néng)让自(zì)己(jǐ)喝得名(míng)垂青史(shǐ),刘伶的确是千古奇葩,比李白(bái)还牛。

  刘伶喝酒(jiǔ)的(de)名气太大(dà),以至于掩盖了他诗文的名(míng)气。

  不过他最出名(míng)的一篇文章,叫《酒德颂》,还是离不开这(zhè)个酒。

  

   8、王家何荣耀,卖梨核去掉:这是说的最后一(yī)位,据说是七贤里的俗物,叫王(wáng)戎。

  虽然曾位列七贤之(zhī)一,但王戎很能做官(guān),一直(zhí)做到司徒(tú)。

  而且他宦海浮沉很有一套,也很有(yǒu)胆色,八王之乱中颠沛流离,枪林箭雨中也能谈笑自若。

  不过(guò)最为人们津(jīn)津乐道的是(shì)王戎的吝啬。

  他家有品种极(jí)好的梨,他卖梨时担心(xīn)别人买回去种,于是(shì)在(zài)卖梨(lí)前令人(rén)把梨(lí)核儿统统去(qù)掉(diào)。

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