祸(huò)患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以及(jí)祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米故光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十(shí)伶人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围困他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时(s光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米hí)期的(de)后唐(táng)盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历(lì)史(shǐ)教训，居安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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