龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个(gè)爪子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三(sān)爪的(de),有时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和(hé)民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说(shuō)多(duō)为(wèi)其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精(jīng)神(shén)分不开。

　　中国龙文化(huà)在自(zì)己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来(lái)看(kàn)，龙具有很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一(yī)无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关的(de)种种文化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境里生存，还不(bù)能(néng)独立的支配自然力苏州是几线城市呢，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址(zhǐ)的分(fēn)布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包(bāo)的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰(zǎi)雨(yǔ)水之神(shén)或(huò)保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加强(qiáng)，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区(qū)分除(chú)了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的(de)传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出(chū)现四爪(zhǎo)龙(lóng)后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当中国(guó)统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时候，自然(rán)不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自己(jǐ)平起平(píng苏州是几线城市呢)坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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