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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木(mù)聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做成,用钢(gāng)丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn),与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形,琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的(de)乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài),还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思,“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合(hé)起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一(yī),被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活(huó),可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

  同时(shí),它的(de)声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。

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