相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同时也是(shì)很(hěn)多人(rén)非常向往的地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有一(yī)种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了(le)桃(táo)花源(yuán)这个(gè)地方。也(yě)有人(rén)做出(chū)了不(bù)同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐怖(bù)。

桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国

如果(guǒ)单纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃花(huā)源记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了的人(rén)。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花(huā)源却(què)赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番色(sè)彩。一起来看看大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟(fén)地(dì)的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说到的(de)问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些人(rén)都是在秦朝时(shí)候战乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花(huā)源记其实是(shì)死人(rén)国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来(lái)都不见了(le)。太守派人按照(zhào)渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷路了，连回去的路(lù)也没有找到。这可(kě)能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家(j反函数的性质是什么意思，反函数得性质iā)看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一个世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美好生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原文大(dà)家理解(jiě)出来的意思却是(shì)相差(chà)甚(shèn)远(反函数的性质是什么意思，反函数得性质yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息的。

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