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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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  “徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙。

  出郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游(yóu)记(jì)。

  原(yuán)文节选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi),送之至湖口,因得观(guān)所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈(mài)乘小(xiǎo)舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声(shēng)亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心(xīn)动欲还(hái),而大声(shēng)发于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到(dào)临汝去,大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉,我送他(tā)到(dào)湖口,因而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙里的和(hé)尚(shàng)让(ràng)小童拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到(dào)了(le)晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着(zhe),有千(qiān)尺之高,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它(tā)们(men)有(yǒu)多深,细(xì)微的(de)水波(bō)涌进那里面,水(shuǐ)波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山(shān)得名由来的探(tàn)究(jiū),强调要正确(què)判断一件事(shì)物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山用钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

   元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主(zhǔ)管(guǎn)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断(duàn).船夫(fū)非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微(wēi)微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tān郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的g tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的声音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观(guān)猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没(méi)有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的(de)简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

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