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wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上的,在(zài)我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一(yī)个(gè)正确的做法,这次我(wǒ)们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧,割礼是小孩(hái)子在很小(xiǎo)的时候,对于他(tā)们的身体做(zuò)的一种割礼,其实(shí)在(zài)如(rú)今的(de)文明社(shè)会看起来的话(huà)是(shì)很不人(rén)道的(de),那么割(gē)礼究竟是割的什么地方呢(ne)?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割礼(lǐ)是割(gē)什么 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定
犹(yóu)太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下(xià)来的,其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前,当时的人(rén)间(jiān)已(yǐ)经(jīng)变(biàn)了模样,人们之(zhī)间再(zài)也没(méi)有(yǒu)了善良,也没有(yǒu)了爱,他们(men)都是生活(huó)在嫉妒中的日(rì)子,这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气,上帝对于人们非常的失(shī)望,而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们,所(suǒ)以他想要去(qù)救这些自己子民,所以他(tā)在人(rén)间挑选了(le)一个(gè)人,他和(hé)这个人立(lì)下(xià)约定,只要这个人信奉(fèng)他(tā),照着他的旨wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语(zhǐ)意(yì)去做(zuò)事情,那么他就会(huì)得到(dào)所有的福报(bào),而且他的(de)子孙(sūn)也会有同样的福报。

犹太(tài)人割礼是割什么(me) 这(zhè)是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约定
犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰(lán),他那个时候已经(jīng)86岁了,和上帝立下了约定之后,他的(de)妻子给他生(shēng)了(le)一个儿(ér)子,这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利,但(dàn)是之后的耶稣再(zài)也没有出现过,直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后(hòu),耶稣(sū)再(zài)次的出现在了亚伯兰的面前,耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约定,并(bìng)且(qiě)还(hái)告诉他(tā),他们(men)之间(jiān)彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典,他(tā)的子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的(de)。

犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么 这是亚(yà)伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的约定
割礼是割什么

在(zài)这(zhè)次(cì)的约定(dìng)中,耶稣(sū)要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子子孙孙,越来越繁多,而(ér)且(qiě)丰富富(fù)饶,而(ér)且(qiě)还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰,让他和他的后裔(yì)世(shì)世(shì)代代都生活在这(zhè)片土(tǔ)地上面,耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约定了,他(tā)们之(zhī)间的契约(yuē)是用(yòng)割礼(lǐ)来(lái)作为记号的,规定亚伯(bó)兰的(de)孩子,哪(nǎ)怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的,因为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典,如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话,那么就不是神赐(cì)福的人,所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割(gē)礼。 

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割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕,并且告诉他,他的妻子会在90岁(suì)的时候,为他(tā)生下(xià)一(yī)个儿子(zi),这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的,亚(yà)伯兰(lán)罕让全族的人都做了割礼,目的是要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者(zhě)是(shì)自(zì)己(jǐ)后代(dài)的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上(shàng)帝的承诺(nuò)的话,那(nà)么就(jiù)要承(chéng)受(shòu)上帝对(duì)他们的(de)惩罚,就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传(chuán)统,孩子在(zài)出生(shēng)8天之后就要进(jìn)行割礼。

 

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