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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思(sī)草(cǎo)木的(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiúln的公式大全，ln4-ln2等于多少)美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人(rén)张九龄所(ln的公式大全，ln4-ln2等于多少suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引(yǐn)兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林(lín)栖的美人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)

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